|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
Poike ObichaiMai mesec beshe naiubafio mesec vo godinata. Celata gora beshe prezelenata,
cvekiniata razvieni, livagieto zeleni i sekakvi kalari ot cvekinia krs
natre. Aku gi gledashe ot daleku stoea ku so Persicki karpet pokrieni.
Mladite chupi i deca shetae krs natre, berea cvekinia. Nekoi mladi armasani
se trkalae vo natre i bea nogu radosni i veselni so ninata mlados. I
aku nekoi ot nif bea zeni so lubof cel svet beshe nin. Samo kosachite trgae maka koga gredeshe kosenieto i odea da gi kosat
livagieto. Karae oti mladite mu gimae raskachaeno koga se trkalae vo
natre i nemozhea da gi pokosat. Vo Mai pochnuvae poveketo raboti. Sati mladi i stari se zanimavae so
rabotite nadvor po nivieto. Mazhite kosea, zhenite gi prashea bobovieto
i chenkite po nivieto, gi pleea nivieto sho bea seani so chenica. Zavrshvashe
ednata rabota, stignuvashe drugata. Gi krevae senata ot livagieto, pochnuvae
da zhniat poniskite mesta, pochnuvae da vrshat i koga gredea za zhnanie
nivieto vo povisokite mesta poveketo tamo spiea duri da go soberat bereketo.
Dalechnite nivie tamo gi chukae, mu go zevae zhitoto ponapre i setne
gi nosea slamieto. I doma vo dvorovite gi vrshea so mskite i so konite. Edni gi vrshea
so volovite tia sho nemae mska eli kon. Drugi gi klavae magariniata
da vrshat. Pak tia sho nemae pravda gi sobervae lugieto ot malata, poveke
mladite chupi i deca, i po noshia so nozi ga vrshea slamata. I mladite
bea nogu veselni, chupi i deca, i se zadirvae eden so druk, igrae sekakvi
ora vo slamata, peea ubavi lubovni pesni. Edni chupi sho ne mu bea tamo
maiki mu bea poslobodni. Aku nekoe dete ot bekiarite ga zadir vashe
ne ga beshe stra da ne ga vidi maika mu. I taka so ora i pesni sakae
da ga izvrshat slamata. Koga zavrshvae lugieto so zhnatieto i so vrshenieto povisokite mesta
pochnuvae da gi seat nivieto za drugata godina. Koga ne mu bea rasipani
loziata na nashite selani klavae dva mina ot selanite da mu gi chue
loziata i gi velea padari. Imae napraveno edna golema kaliva za da se
kriat koga ke vrni i ga velea padarnicata. I mestoto deka ga pravea
kalivata oshche i sega toa mesto se veli padarnicata. Ima i edno drugo
mesto koito beshe karshi loziata i se pulea otoa mesto sati lozia. Tamo
padarite imae napraveno druga pomala kaliva za da mozhat da pulat podobro
koi vlegva natre vo loziata. I sato toa mesto go velime Padarnica. Tia
sho bea kladeni za padari ne ostavae nikoi da vlezi vo loziata. Trebashe
da mu kazhish aku ti trebashe da soberish malu grozie za da znae koi
vlegva vo loziata. Avgus mesec beshe naidoborio mesec vo godinata za ot jadenie, ftasvae
loziata, bostanite togash bea gotovi za branie i nogu drugi jadenia
bea uzdreani. Toi mesec imashe prava narodo sho velea "Ka ne beshe
Avgust tri pati vo godinata." Koga gredeshe Septenvri zhenite gi berea bobovieto, chenkite. Mazhite
se raspravae so oranieto. I togash drzhavata mu davashe pravo sekoa
edna familia da si soberi drva za zimata. Toi mesec bucheshe planinata
ot narot sho odea da berat i pomladite so pravdata da gi nosat doma.
I na pato se stretnuvae tia sho si se lubee. Decata i chupite nainogu
go sakae toa vreme koga gredeshe da se berat drvata. Tia famili sho
imae ofci i kozi toi mesec berea shuma za kozite i ga shushea i setne
ga berea i ga pravea ku trkalo i ga naredvae ubavo. Da nemozhi da vlezi
voda vo natre ga pravea ku piramit, dolu poshiroko, i koku odeshe ugore
go pravea potesen. I toi go velea lisnik. Imashe edni sho bea maistori
na taja rabota. Nitu edna kapka voda ne vlegvashe natre vo lisniko.
I koga gredeshe zimata odea go rasturvae lisniko i na ramo ga nosea
shumata oti zimata fatvae golemi snegovi i nemozhea da odat da ga tovarvat
na pravdata. Pak tia sho nemae ofci i tia berea bukoa shuma za mskite
i za magariniata. Ofcharite berea samo daboa shuma. Vo Neret imame eden starec se vikashe Naki Numchef eli Naki Kochof.
Toi choek ne beshe skoluvan ama nogu znaeshe za vremeto, sho vreme ke
pravi za cela godina. I sati tia sho imae kozi, ofci i drugo zhivo imanie
i go opitvae dedo Naki da mu kazhi aku fati golema zima da si kladat
poveke jadovishche za imanieto. I toi sakashe da mu raspravi na sati
aku gredeshe losha zima da si kladat poveke rana za imanieto. I nikogash
ne padna nadvor, sho veleshe toa stavashe. Maika mi nogu pati go opitvashe
sho vreme ke pravi ovaja zima i toi mu raspravashe. Zasho i nie imame
malu ofci i zatoa go opitvashe maika mi. Velee lugieto oti pulel na
zvezdite. Ne znam tochno koi mesec bile marovninite. I odel nadvor i
pulel i taka znael za cela godina kakvo vreme ke napravi sekoi mesec
i nemashe zgresheno nikogash. Pak za drugite dena znaeshe sekoi saat
ka ke bidi vremeto. Ke vi rasprava za edna sluchka sho stana vo seloto. Nogu ot nashite
selani ne sakae da povervat sho mu veleshe stario Naki. Eden den odeshe
so magarenceto i pomina kai mestoto sho se veli Lasheica. Tamo ima eden
druk pat sho gredi ot Vergori na ugore i patishchata se meshat tamo.
Deka se meshat mestoto je ramno i na strede raskrsnicha ima gumno napraveno
za vrshenie. I tia sho imat tamo blizu nivie si gi vrshat na toa gumno.
I toi den koga pomina stario Naki po toa mesto imashe kladeno da vrshi
eden ot nashite selani Risto Stoinin. I koga stigna stario Naki na toa
mesto mu veli na Risto "Arlia vrao, Risto, toku ako mozhish pret
pladnina da sfrshish i da go soberish zhitoto oti ke doidi golem i silen
dosh." Risto ne poverva sho mu reche Naki, ne se nagasa da sfrshi
po brgo. I koga doide vremeto kai pladninata ot deka izlegoa takvi oblaci
fati eden nogu silen dosh i sato zhito na Risto mu go krena ot gumnoto
i go zanese vo dereto. Edno drugo takvo neshcho se sluchi so eden daskal. Daskalo ucheshe
vo nashto selo, se veleshe Stavridi. Eden Petok na vecherta daskalo
i eden sho beshe pogolem na policiata vo seloto nashe sedea vo kafeneto
i piea kafe. Malu ponaka beshe sednat i stario Naki. Daskalo i golemio
si govorea drukio den vo Sabotata da odat vo Lerin. I Naki gi shlushna
sho govorat i mu veli na daskalo "Gospodin Stavridi, ve slushna
sho govorite da odite vo Lerin. Odite ama pret dva saato po pladnina
da simate vrnato vo seloto eli toi saat da se namervate vo nekoe selo."
I daskalo go opitva zasho. I naki mu veli "Ke fati golem dosh i
sati reki ke pretechat, ke stani golem zian." Daskalo znaeshe za
Naki oti zhiveshe tamo blizu do kukiata na Naki. Na policmano mu se
vide nogu chudno kak mozhi da znae ot sega za utre sho ke stani. I mu
veli "Aku stani toa ti sho velish jaska ke ti dada golem bakshish."
Mu taksa edna suma pari. Drukio den otidoa vo Lerin ama pret dva saato bea doideni vo seloto.
I koga doide dva saato pochna da grmi nebeto po crna i fati da vrni
nogu silen dosh. Rekite stekoa, sati derinia stekoa, se skinae patishchata.
Rekata sho techi krs nashto selo gi rasturi sati mostovi. Nogu lugie
gi klavae pokrai reka bochvite da mu se kisnat za da bide gotovi za
koga ke gi berat loziata. Na sati mu gi krena nogu lugie sho ne simae
doideno vo seloto. Edni zastanae vo Lerin, tamo spae. Drugi spae vo
Nevoleni, edni vo Mala. Stana golem zian toi den. I togash golemio na
policiata i daskalo otidoa vo stario Naki i parite sho mu gimae taksano
vu dve mu gi dadoa. I nogu drugi istori imashe za stario Naki. I nikoi ot nashite selani
ne se zagrizhi da go opita da mu kazhi toa sho znae za vremeto. Nitu
i ninite vnuci ne go opitae za da mu kazhi. Otkai umre setne nogu rekoa
trebashe nekoi ot seloto da odeshe da nauchi nasho puli ama voa go velea
ot koga go izgubia oti nogu pati ofcharite ostavae bes rana za imanieto
i zimata ne znae sho da pravat. A koga beshe stario nikoi pat nemae
ostanato bes rana oshche so vreme mu veleshe oti ke ima golemi snegovi
vaja godina i da si kladite rana za imanieto. Ot koga ke gi obervae chenkite gi nosea po doma i se berea mladi i
stari za da lupat chenka. Sekoa domakinka sho imashe chenka za lupenie
klavashe eden kotel pln so kochani da se vari i na vecherta se sobervae
sati komshi i si pomozhvae eden so druk za da gi izlupat chenkite. I
tia vecheri bea veselni so pesni, so prikazni da kazhvat postarite.
Bekiarite frlae po nekoi kochan po chupite i mu vrveshe veselna vecherta.
Koga zavrshvae so chenkite na mazhite mu beshe poslednoto oranie da
gi poseat nivieto po niskite mesta. Pak zhenite se zanimavae so bashchite,
da gi soberat piperkite, da gi nanizhat za da se shushe za zimata, da
kladat turchia piperki i nekoa kacha so zelki. Posle ovia raboti gredeshe trigoso da gi trigosfat loziata. Vo staroto
vreme imashe premnogu lozia vo nashto selo, i trigoso go pochnuvae sati
zaedno. I koshcho raspravae starite taja rabota mu beshe naiposlednata
i nairadosna. Sati domakinki mesea pogachi i mu nosea na padarite zasho
mu gi ishchuvae loziata. Edni sho imae ofci mu nosea sirenie. Chupite
se oblekvae vo ubavi nosii, isto i bekiarite. Postarite berea grozie.
Mladite go nosea po doma i na pato se stretnuvae chupi i deca. I nekoisi
od ni sho se lubea se nasmenuvae i bea nogu blagudarni sho cel den se
pulea. Loziata grmea ot pesni lubovni. I postarite peea nogu pesni vlecheni,
edna peeshe, druga odvelvashe, i drugi mu vlechea. Isto i koga odea
da zhniat po nivieto, grmeshe gorata ot pesni. I posle trigoso go klavae
grozieto vo bochvite za da prevri. I koga ke beshe gotovo go lachea
ot kominata i kominite gi nosea da gi varat za rakia. Vo sekoa edna
mala imashe po tri i chetiri kazani sho varea rakia. Na site dedoi pravele
poveke ot iliada oki vino i stotina oki rakia. Zimata jadea i piea.
Koga gredeshe Oktonvri rabotite mu bea zavrsheni. Zhenite pochnuvae
edni da gazat cerepni, kopae crvena zemia, mu turvae voda, ga pravea
kal i chetiri pet zheni vlegvae bosi vo kalta. Ga gazea da se izrabota
ubavo i setne sekoa edna praveshe cerepna. Ga pravea koshcho se tepsiite.
I koga se ishushfashe vo nega pechea pogachi, zelnici, pupchinia, i
drugi raboti. Edni pletea rogozini za postela. Pa nekoisi sho imae platna
tkaeni ot zimata letoto gi belea. Ponapre gi klavae vo lepeshki ot volovite
da se kisne nekoku dena i setne odea po rekite, gi perea i gi shirea
po livagieto da se shushat. I pak gi perea. Toa mu go pravea duri da
go obelat platnoto. Sekoa edna familia ranea bishinia i esenta gi kolea
i gi solea mesata vo kachinia za zimata da imat jadenie. Sekoa edna familia vo Neret imashe po eden svetec sho mu sluzheshi na deno so golema gozba za da mu ga chua sveteco familiata ot nekoe losho. Nashite prededofci go sluzhea Mitrof Den, drugi famili go sluzhea Arangela, edni Sveta Petka, drugi go sluzhea Sfeti Nikola. I koga gredeshe Mitrof Den nashite kupvae nekoe jagne, go zakolvae, kupvae ribi, mesea pogachi so maja za toi den. I sati rodnini so ni bea gredea vu nas na gosti. I toa ni ostana ku tradicia vo nashata familia, i duri do nashite godini. Samo koga vo Grcia ga preze vlasta eden voinichki oficer i napravi diktatura vo Grcia go zapre i eziko Makedoncki da ne se govori. I Grcia go imashe menato kalendaro i sati praznici gi sluzhea so nofio
kalendar razlika trinaese dena porano ot stario kalendar. Nashio narot
vo Makedonia ne sakashe da odi so nofio kalendar. Gi beshe stra da gi
sluzhat praznicite koshcho si gi pravea so stario kalendar. Aku nekoi
se fatvashe da sluzhi so stario kalendar go sudea, odeshe i zatvor.
I taka narodo gi ostavi tia adeti. Ama bea nogu dobri oti sati rodnini
se znaea eden so druk. Si odea na gosti i sekoi eden mal eli golem znaeshe
koi mu se rodninieto. Ama otkao gi zaprea Grcite da si ga sluzhat verata
i praznicite koshcho gi naidoa ot postarite se zaboravia rodnini i priateli.
Koga gredeshe deno Mitrof Den maika mi i baba mi se spremae so sho
se mozheshe da gi precheke gostite: mesea pogachi so maja, pravea sarma,
gotvea ribi i nogu drugi raboti. Oti ne znaea koku gosti ke doidat.
Trebashe da ima poveke jadenie za da ne bidi kuso ot nishcho. Aku ne
mu stignuvashe ke se ustramvae so rodninite. Na nogu pati ni gredea
rodnini ot Lagen i ot na baba seloto Chetirok, Kosturcko. I zatoa trebashe
da ima dovolno jadenie i pienie. Jaska pomna, be malo dete. Edna godina
ni doidoa premnogu gosti. Kukiata nasha imashe tri odai. Sati trite
bea plni. Maika imashe tkaeno pernici. Gi naplnuvae so lupki ot chenka
i gi naredvae okolu odaite. Togash ne klavae stolovi i visoki masi.
Masite bea nogu dolgi i niski i sati sednuvae na pernicite. Zevame masi
i ot komshite oti nashte ne stigae. Nashte komshi poveketo sluzea na
Sveti Nikola i mu gi zevame ninite masi i koga ke gredeshe deno tia
da sluzhat mu gi davame nashite masi. Gostite gredea edni na ruchoko,
drugi na vecherata. Masite bea preplnati so boblivi, stafida, lokumi,
sekakvi turshii, zelka, turshia piperki, shishinia so rakia. I koga pochnuvae da gredat gostite maika i baba gi prechekvae na vratata.
Zevae od raka i mu velea "So zdravie da si go pravime Mitrof Den.
I gospo da go donesi pobrgo Petre ot Afstralia i ot godina zaedno so
nego da go pravime Mitrof Den." Maiko i baba mu otgovorvae "Amin,
gospo da ve chue." Vlegvae natre vo odaite, nasednuvae okolu na pernicite. Nogu pati zhenite
sakae da sednat otdelno ot mazhite za da si govorat pomegu ni. I mazhite
toa sakae. I tia sakae da bidat otdelno da mozat da si se muabetat i
da si se napivat vino i rakia koku sakat. Oti zhenata aku sedeshe do
mazho samo ke mu veleshe "Dosta pi oti ke se opianis i ne ke znaesh
sho govorish." Koga ke se sobervae sati i postario go zevashe paurcheto
so rakia i blagosoeshe da e zhif stopano, gospo da go donesi pobrgo
i gospo da dava zdravie na sati i dobor bereket po nivieto. I sati pochnuvae da piat i da se muabetat. Kazhvae kak pominale, i
tia koga bea na chuzhina kakva maka imale videno oturcite, kak stana
Makedonckoto vastanie, sho pravele Bogarckite komiti vo nashto mesto,
sho pravele Grckite komiti, kako tepae ednite i kako drugite, i kak
stanae Balkanckite Bojovi dvanaesta i trinaesta godina, ka ga podelia
Makedonia Grcite, Bogarite i Srbite, ka stana Prfio Svecki Boi, ka doshla
Francuska voina vo nashite mesta, kako nogu ot nif imale odeno voinici
koga stavashe bojo pomegu Grcia i Turcia vo Mala Azia, ka se tepale
so Turcite. I nie pomalite sednati okolu ni samo slushame i se chudeme so nashite
rodnini kakvi junaci bea, dali i nie ke se storime ku ni. Ama i na nas
ni doidoa koga porasteme poloshi raboti otia sho pominae vo ninoto vreme. Pak zhenite ponaka govorea za ninite zhencki raboti, koja imale nogu
zapletenie, nekoa imala za tkaenie, nekoa ka se karala so sfekrvata,
koi se ostavale vo seloto i nogu nini zhencki raboti. Chupiniata mali
si gi shlushae ninite maiki i babi sho govorat i si mislea i tia koga
ke porastat ke stanat dobri domakinki ku ninite maiki i ninite babi. Gredeshe jadenieto. Ponapre supata, posle drugoto jadenie, meso, ribi
i sho drugo imashe. I pak go chekae naistario sho beshe na masata, toi
da blagosoe nainapre i setne si go pravea krsto sati i pochnuvae da
jadat. Nekoi ot gostite aku veleshe nogu ubavo jadenie imash zgotveno
na domakinkata i taja ke stoeshe nogu gordeliva sho mu gi bendisae mandjite
sho gima zgotveno. Koga zavrshvae so jadenieto pochnuvae da piat vino.
I pak na muabeto edni kazhvae za bogiovite, drugi govorea za nivieto,
sho bereket sobrale. I posle nekoku saati stavae da si odat. I trebashe
poftorno da se pogode masite za na vecherta gosti sho ke doidat. Aku na nekoa domakinka mu artirisvashe ot jadenieto drukio den mu go
deleshe na komshite oti aku go drzhi ke mu se rasipi. Istata sluzhba
ga pravea i drugite sho chekae gosti na Arangela, na Sveta Petka i na
Sveti Nikola. Samo edno stavashe, na Sveti Nikola ne gotvea meso oti
toi praznik padina sekogash koga zapostuvae za Bozhik. Togash postea
shes nedeli. Ne jadea meso i drugi masni raboti. Tia famili sho go sluzhea
Sfeti Nikola zgotvuvae riba, sarma i bop. I ostana imeto na bobo Sveti
Nikolofcki bop oti poveketo lugie bobo go varea bes maslo. Edni sho
imae bishinia zaklano nogu ne mu ga derea kozhata na bisheto, go poparvae,
mu ga izvavae vlnata i kozhata zimata go klavae vo bobo. Ama na deno
na Sveti Nikola bobo go pravea so maslo i nogu velea koga ke doidi zlaten
Sveti Nikola da ksnime Sveti Nikolofcki bop. I posle Sveti Nikola blizheshe Bozhik i sati chekae koga ke doidi i
toi zlaten Bozhik da si se omrsime. Eden den pret Bozhik ga sluzhea
koleda. Pak decata ot sekoa edna mala vo seloto odea, ga otvorvae dupkata
sho ga imae iskopano za novata godina koga ga sluzhea Suroa. I sega
mu trebashe za da ga prave koleda. Odea pak po kukite, berea drva za
da ga zapalat koshcho na nova godina. Sati domakinki mesea kolachinia
za da mu dadat na decata koga ke mu odat po doma, mesea i pogachi so
maja. Za Bozhik decata ga zapalvae dupkata i sati mladi se berea okolu ogno
da se great, igrae ora i peea sekakvi narodni pesni. Pomalite deca posle
polnosh predi da osuni odea po doma, si zevae po edno torbe i gredea
pak pri ogno deka goreshe. I koga ke se sobervae sati zaedno kinisfae
da odat po kukite za kolachinia. I koga odea na nekoa kukia mu ropae
i vikae "Koleda, babo, koleda." I domakinkata stavase, mu
otvorvashe i mu davashe kolachinia na sekoe edno dete. Edni mu davae
i kosteni, lokumi, karmeli, portokali, katici. I koga ke gi pominvae
sati kuki vo malata si odea po doma so torbiniata naplnati so kolachinia.
Na deno Bozhik sat narot odeshe vo crkva. I posle zavrshuvanieto sluzhbata
vo crkva si gredea sati po doma. I togash se omrsvae posle shes nedeli
postenie ot mrsno jadenie i ot lubof zhenetite. I posle ruchoko sati
odea na stret selo pri oralishcheto. Gredea i sfirkite. Mladite bekiari
go gazea snego za da mozhat slobodno da igrat oro i pochnuvae da igrat
isto koshcho se veselea koga beshe Veligden. I na Bozhik veselbata drzheshe
tri dena. I sega na tretio den pak odea na manastiro da ga peat bogo sluzhbata.
Ama zimata beshe pomachno odenieto, imashe golemi snegovi. Kalugero
Ignati okolu manastiro go rinese snego. Ot manastiro do seloto drugi
go rinea snego. I narodo kinisfashe da odi eden po eden naredeni. Da
gi puleshe ot podaleku se pulea ku nekoa voina. Da patuva samo chupite
so novite nosii delea na kalarite, edni imae sini fustani, drugi crveni,
edni zeleni, drugi morni, sini, shamii na glavite. Nekoi ot bekiarite
mu frlashe nekoa grutka snek. Aku chupata imashe nekoa misla po toi
sho ga udri so snek se nasmenuvashe i ne veleshe nishcho. Aku nemashe
nekoa misla za nego pochnuvashe sekak da mu vika. Nogu ot postarite zevae drva pot mishka i mu nosea na kalugero da se
topli zimata. Kalugero Ignati zimata poiketo slegvashe vo seloto i odeshe
po kukite. Tia sho imae iminia da sluzhat, odeshe da mu chestita za
imeto, i za da se napie rakichka oti beshe nogu meraklia na piachkata.
Nemashe den da go vidish nenapien. Sekoi den beshe veselen. Edni pati
odeshe po poleto so magareto, a zevashe i sveticata na Sfeti Luka i
odeshe po selata, bereshe sekakvo jadovishche i si gredeshe naza vo
seloto. I vo poslednite godini, koga stavashe Gragianckata Voina vo
Grcia i selata planincki drzhavata gimashe krenato i gimashe doneseno
poblizu do Lerin, samo postarite bea ostanati vo seloto, i nekoi ot
starite sho umirashe nemashe pop vo seloto da go pee umrenio oti i popo
beshe began ot seloto, go zevae Ignati da rechi nekoku lafoi na mrtoeco.
Koga zavrsvashe sluzhbata vo manastiro i narodo se vrnuvashe da si
odi po doma ruchae i pak odea da se veselat za poslednio den na Bozhik.
I taka mu zavrshuvashe godinata na nashite selani, so veselbi i so ne
nogu gailinia. Starite nashi dedofci vo seloto nogu se chestea, eden so druk, rodninite
si odea po gosti, se pomozhvae pomegu ni. Nekoi aku sakashe da zaimi
pari ot drukio, ne pravea nikakvi knigi. Se zaimuvae i simae golema
vervania. Tia godini nemashe nogu fuduluci ku sega da se kaskandisve eden so
druk, koi napravil golema kukia, koi kupil skapa kola? Bogatashite sega
si ga kazhvat bogashchinata preko televiziata i siromao gi puli i samio
se opitva "Oti jaska da bida siroma i toi toku bogat? Sho mu ftesa
na gospo sho ne mi pomozhva i jaska da bida bogat?" I taka narodo
sega e nogu ne radosen koshcho bea vo staroto vreme oti togash nemozhea
da mu gi vidat golemite bogasfa na sveto koshcho gi pulat sega na voi
vek. Togash nekoi vo seloto aku imashe nekoi podobor kon eli podobri
volovi narodo beshe sat istio, gi nosea istite nosii, i zatoa bea zdravi
i veselni i zhivea toku godini. Sega narodo ima nogu poveke neshcha otia sho imae vo staroto vreme,
nosat koprineni nosii i ne se nogu blagudarni oti vo natre vo gradite
ne me djigeri. Djigerite mu se skapani ot sekakvi bolestini. Starite
nemae banki da klavat pari na bankata. Aku nekoi imashe nekoa para gi
klavashe vo nekoe grne i praveshe nekoa dupka i tamo gi drzheshe. Togash
ne pulea za nogu fuduluci. So obichaite sho si gi sluzhea vo seloto
bea radosni i veselni. Togash pomalite deca simae edni igri si igrae i bea nogu radosni i
bea nogu zdravi. Igrae nadvor na chistio veter, ne ku sega zatvoreni
natre vo kukiata da gledat televizia i da gi pulat Amerikanckite arami,
kak kradat i kak se tepat. I setne i tia stavat arami i loshi tepachi.
A tia deca sho rastea tia godini vo postarite vreminia bea nogu poshchani.
Mu imae ches na postarite. Aku ne znaea nogu raboti si bea blagudarni
i nogu veselni so tia neshcha sho gi znaea, i so obichaite sho gi naidoa
ot ninite roditeli. Zimata koga fatvashe snego decata si pravea saini za da se lizgat na
snego. Imae edna druga igra sho ga velea biska. Taja igra je deneshnoto
ragbi sho go igrat preku celio svet. Edna igra ga igrae letoto ga kazhvae
chelik. Si trgnuvae shkurtica za koi ke igre ponapre. Tia sho ke igrae
nainapre klavae eden kamen eli nekoe drvo i eden chuvashe so stapo i
drugite so edno pomalo stapche go frlae. I toi sho chuvashe trebashe
da go udri stapcheto. I do koku daleku ke go natervashe otamo odeshe
i so pogolemio stap mereshe koku stapovi go udri daleku i na ot zad
ninata. Koga zavrshuvae si gi smetae. I koa grupa imashe poveke stapovi
napraveno tia ga dobivae igrata. Toi sho chuvashe koga ke go udirashe
maloto stapche i drugite aku mu go fatvae ga gubeshe igrata, eli koga
mu go frlae aku ne go udirashe isto pak ga gubeshe igrata. I vlegvae
drugite da igrat ot cheliko. Sho go velea nashite ot nego je napraven
i deneshnio kriket. Koga da se storvae oreite vo seloto igrae druga igra so katicite. Napravae
edna mala dupka i eden sedeshe pri dupkata i drugite zevae vo rakata
katici i gi frlae natre vo dupkata. Aku vlegvae chif vo natre toi sho
chuvashe trebashe da mu dadi tokmo katici koku sho vlegoe natre vo dupkata.
Aku vlegvae vo natre tek toi si gi zevashe za nego. So takvi igri se raspravae decata tia godini i bea nogu po radosni
i veselni ot deneshnite deca sho imat nogu poveke neshcha da se zanimavat
i ne se nogu blagudarni. Vo starite godini mu imae golem ches mladite na postarite. Odea mu pomozhvae na postarite sho nemozhea da pravat teshki raboti. Mladi vlegvat vo basovite, gi fatvat stolovite i starite sedat prostu i se tresat oti gi bolat nozite. I mlatio go puli i ne mu veli "Ela sedni, jiaski ke stana", toku go puli i se smee so stario. < Return to Index or Next Chapter >Spomeni na Neret
|